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千年古镇武夷山市五夫镇:守住历史等待复活
时间:2014-09-13 08:55 来源:中国古镇保护网 作者:金文莲
  千年古镇武夷山市五夫镇今年已接待游客10多万人次,多年的蓄势,艰难的保护,这个朱子理学的发祥地或将迎来新生—
  五夫:守住历史等待复活

村民在兴贤古街的家门口剥莲。

  中国古镇保护网福州9月13日电(福建日报记者 金文莲 文/图)
  五夫,因一代理学大师朱熹在此著书、立说、授徒、生活近50年而蜚声海内外,被称为朱子理学摇篮,至今还留存30多处朱子理学文化遗迹。然而,随着城镇化建设的加速,古镇的保护也面临困局。与其坐等救赎的“橄榄枝”,不如主动发声—不再是纯粹的呼吁保护,而是在守护原貌的基础上为五夫的复活造势。
  堵疏结合 守住古韵
  入夜,五夫的兴贤古街上,红色的灯笼将古街点染得古意盎然,“过化处”三字的墙根下,82岁的周玉妹老人摇着蒲扇坐在家门口的石凳上,边纳凉边聊天,夜风吹过,已没有了白日的燥热。
  兴贤古街是五夫镇历史遗迹最为集中的地方,全长1000多米,贯穿兴贤、五一、五夫3个建制村,古街上有朱熹讲学立说的兴贤书院,有济灾救荒的朱子社仓,有感受朱子跫音的朱子巷,以及刘氏宗祠、连氏节孝坊等10余处古建筑。
  和全国许多古村落一样,兴贤古街也面临着保护的困境,一方面是老百姓拆旧建新的愿望日渐迫切,一方面是政府保护的红线不能越界。年复一年,涌动在古街上村民建房的“暗流”似有随时迸发的势头。
  “我们并没有一味地堵,而是堵疏结合。”镇长陈可兴说。2010年,镇政府就在镇区征了100亩土地,建起了五贤小区,水、电、道路等设施全部完善,引导古街村民到新区建房。
  但村民有故土情结,不愿离开。而修缮旧屋支出不少,村民又不舍得投入。虽然新区目前已有51户人搬入,但古街至今没有一户村民到新区盖房。
  一年又一年,镇里只能做些“治标不治本”的保护工作,如修补巷道、清理沟渠、悬挂灯笼等等,更多的是苦口婆心做村民的思想工作,宣传保护的理念。古镇的保护一路跌跌撞撞走到今天,基本保持了原貌。
  “所幸的是,眼下古街已有几户村民动心,前来咨询如何到新区置换宅基地。”陈可兴告诉记者,“下一步将按照统一风格要求,由政府统规统建,让老百姓参与工程质量监督,尽最大努力让老百姓满意。”
  荷塘月色 梦回五夫
  7月15日,上万人涌进五夫古镇,参加“第二届五夫荷花节”。7月20日“跑进最美乡村”—福建乡村越野跑首站在五夫开跑,餐馆爆满,停车困难,热闹的背后暴露出古镇保护的迫切和设施的缺失,但潮水般的人流喜煞当地百姓。
  “一天卖出了300多斤莲子,福州一家企业还向我订购了1000斤。”五夫连氏特产农民专业合作社负责人连理来兴奋地说。
  五夫是著名的白莲之乡,朱熹母亲祝夫人“煮莲教子”的故事在此家喻户晓。全镇年可产白莲50多万公斤,每年5月至10月荷花盛开时,7000多亩荷塘吸引了大量游客。五夫镇便通过举办荷花节,打响五夫乡村游品牌。
  “活动不仅可以引起大家对五夫、对朱子文化保护和开发的重视,另一方面也可让老百姓真正从旅游中受益,从而增强保护意识。”五夫镇党委书记周建平说。
  近两年来,五夫致力于三大平台的打造—
  设施平台建设,首先对镇区进行提升改造,打通了一条进入五夫镇区的道路,形成环线格局;改造提升旅游景点,引进300多个观赏莲品种,增强荷塘的可视性;让荷塘、古街亮起来,为荷塘装上路灯,为古街悬挂灯笼,营造“荷塘月色,梦回五夫”的意境。
  旅游平台建设,以吸引人气为主,建设了农业休闲观光园,有百亩薰衣草基地,千亩玫瑰园、万亩荷塘,把农业项目与朱子文化结合,形成文化休闲观光旅游线路。
  文化交流平台建设,利用朱子文化和古镇的千年风貌,打造大专院校的写生基地。去年,当地村民姜东成还在兴贤书院开了3堂“朱子国学讲堂”,吸引了全国各地不少朱子文化爱好者。
  村民自觉 老屋重生
  一天的暑气开始消退,坐落在古街中段的一栋古屋在夕晖下显得格外清幽。
  “这是我从4家人手里租来的,花了17万元进行修缮,这里最大限度地保存了老屋的建筑特色。”主人姜东成热情地招呼着。
  姜东成是地地道道的五夫人,10多年前因被聘为紫阳楼管理员,对朱子文化的研究日益深入。这些年,他成了五夫著名的导游,开了餐馆,推出“朱子家宴”,生意一年比一年红火。
  他将老屋修成展示五夫民俗和朱子文化的展示馆,供游客免费参观游览。凡到古街的游客看到有这么一处古色古香的老宅都会进去参观、拍照,姜东成就主动给游客介绍五夫的文化、朱熹的故事。他在老屋设置了龙鲤戏展示间、古代婚礼洞房、与朱子相关物品的展示厅,售卖朱熹书法拓片、五夫土特产等。“虽然收入有限,但我想让村民意识到,老房子也是有价值的。”姜东成说。
  村民吴建生家的房子年代虽然并不久远,但他用鹅卵石砌出种花草的小花池,高低错落,别有情趣,吸引不少游客在他家门口驻足、买莲子。
  长期关注五夫镇古建筑保护的福州大学建筑学院张鹰教授对当地村民的主动参与表示赞许。他说,古村落的保护开发就是要激发当地居民的保护意识,让村民成为保护的主体,这样才能实现原汁原味的保护。
  采访手记>>>
  传统村落的文化旅游怎么突破
  五夫镇是朱子文化重要旅游地,但一直以来,这一文化品牌并没有将五夫的文化旅游带入欣欣向荣之境,反而因其“大牌”,旅游开发受限,人气不足。
  怎么才能做到既保护古镇的风貌、又能让文化旅游得到发展?
  五夫镇把自己的发展方向定位在发展观光休闲游上。一方面是利用历史上村民以种莲为生的传统产业,作为吸引人气重要因素,同时丰富产品内涵,增强产品的观赏性和吸引力;同时,转变思路,从发展观光休闲游入手,让游客走进五夫,了解朱子文化,从而达到推动文化旅游和弘扬、传承朱子文化的目的。
  在我国,内涵丰富的古村落是宝贵的文化遗产,被誉为民间文化生态“博物馆”、乡村历史文化“活化石”。然而,由于各种原因,这些古村落往往处于“自生自灭”、拆旧与建新、保护与开发的纠结中。五夫镇通过吸引人气来达到带动文化旅游发展、古镇保护的做法,为保护传统村落提供了有益的借鉴。
  千年古镇武夷山市五夫镇今年已接待游客10多万人次,多年的蓄势,艰难的保护,这个朱子理学的发祥地或将迎来新生—
  五夫:守住历史等待复活
 

  中国古镇保护网福州9月13日电(福建日报记者 金文莲 文/图)
  五夫,因一代理学大师朱熹在此著书、立说、授徒、生活近50年而蜚声海内外,被称为朱子理学摇篮,至今还留存30多处朱子理学文化遗迹。然而,随着城镇化建设的加速,古镇的保护也面临困局。与其坐等救赎的“橄榄枝”,不如主动发声—不再是纯粹的呼吁保护,而是在守护原貌的基础上为五夫的复活造势。
  堵疏结合 守住古韵
  入夜,五夫的兴贤古街上,红色的灯笼将古街点染得古意盎然,“过化处”三字的墙根下,82岁的周玉妹老人摇着蒲扇坐在家门口的石凳上,边纳凉边聊天,夜风吹过,已没有了白日的燥热。
  兴贤古街是五夫镇历史遗迹最为集中的地方,全长1000多米,贯穿兴贤、五一、五夫3个建制村,古街上有朱熹讲学立说的兴贤书院,有济灾救荒的朱子社仓,有感受朱子跫音的朱子巷,以及刘氏宗祠、连氏节孝坊等10余处古建筑。
  和全国许多古村落一样,兴贤古街也面临着保护的困境,一方面是老百姓拆旧建新的愿望日渐迫切,一方面是政府保护的红线不能越界。年复一年,涌动在古街上村民建房的“暗流”似有随时迸发的势头。
  “我们并没有一味地堵,而是堵疏结合。”镇长陈可兴说。2010年,镇政府就在镇区征了100亩土地,建起了五贤小区,水、电、道路等设施全部完善,引导古街村民到新区建房。
  但村民有故土情结,不愿离开。而修缮旧屋支出不少,村民又不舍得投入。虽然新区目前已有51户人搬入,但古街至今没有一户村民到新区盖房。
  一年又一年,镇里只能做些“治标不治本”的保护工作,如修补巷道、清理沟渠、悬挂灯笼等等,更多的是苦口婆心做村民的思想工作,宣传保护的理念。古镇的保护一路跌跌撞撞走到今天,基本保持了原貌。
  “所幸的是,眼下古街已有几户村民动心,前来咨询如何到新区置换宅基地。”陈可兴告诉记者,“下一步将按照统一风格要求,由政府统规统建,让老百姓参与工程质量监督,尽最大努力让老百姓满意。”
  荷塘月色 梦回五夫
  7月15日,上万人涌进五夫古镇,参加“第二届五夫荷花节”。7月20日“跑进最美乡村”—福建乡村越野跑首站在五夫开跑,餐馆爆满,停车困难,热闹的背后暴露出古镇保护的迫切和设施的缺失,但潮水般的人流喜煞当地百姓。
  “一天卖出了300多斤莲子,福州一家企业还向我订购了1000斤。”五夫连氏特产农民专业合作社负责人连理来兴奋地说。
  五夫是著名的白莲之乡,朱熹母亲祝夫人“煮莲教子”的故事在此家喻户晓。全镇年可产白莲50多万公斤,每年5月至10月荷花盛开时,7000多亩荷塘吸引了大量游客。五夫镇便通过举办荷花节,打响五夫乡村游品牌。
  “活动不仅可以引起大家对五夫、对朱子文化保护和开发的重视,另一方面也可让老百姓真正从旅游中受益,从而增强保护意识。”五夫镇党委书记周建平说。
  近两年来,五夫致力于三大平台的打造—
  设施平台建设,首先对镇区进行提升改造,打通了一条进入五夫镇区的道路,形成环线格局;改造提升旅游景点,引进300多个观赏莲品种,增强荷塘的可视性;让荷塘、古街亮起来,为荷塘装上路灯,为古街悬挂灯笼,营造“荷塘月色,梦回五夫”的意境。
  旅游平台建设,以吸引人气为主,建设了农业休闲观光园,有百亩薰衣草基地,千亩玫瑰园、万亩荷塘,把农业项目与朱子文化结合,形成文化休闲观光旅游线路。
  文化交流平台建设,利用朱子文化和古镇的千年风貌,打造大专院校的写生基地。去年,当地村民姜东成还在兴贤书院开了3堂“朱子国学讲堂”,吸引了全国各地不少朱子文化爱好者。
  村民自觉 老屋重生
  一天的暑气开始消退,坐落在古街中段的一栋古屋在夕晖下显得格外清幽。
  “这是我从4家人手里租来的,花了17万元进行修缮,这里最大限度地保存了老屋的建筑特色。”主人姜东成热情地招呼着。
  姜东成是地地道道的五夫人,10多年前因被聘为紫阳楼管理员,对朱子文化的研究日益深入。这些年,他成了五夫著名的导游,开了餐馆,推出“朱子家宴”,生意一年比一年红火。
  他将老屋修成展示五夫民俗和朱子文化的展示馆,供游客免费参观游览。凡到古街的游客看到有这么一处古色古香的老宅都会进去参观、拍照,姜东成就主动给游客介绍五夫的文化、朱熹的故事。他在老屋设置了龙鲤戏展示间、古代婚礼洞房、与朱子相关物品的展示厅,售卖朱熹书法拓片、五夫土特产等。“虽然收入有限,但我想让村民意识到,老房子也是有价值的。”姜东成说。
  村民吴建生家的房子年代虽然并不久远,但他用鹅卵石砌出种花草的小花池,高低错落,别有情趣,吸引不少游客在他家门口驻足、买莲子。
  长期关注五夫镇古建筑保护的福州大学建筑学院张鹰教授对当地村民的主动参与表示赞许。他说,古村落的保护开发就是要激发当地居民的保护意识,让村民成为保护的主体,这样才能实现原汁原味的保护。
  采访手记>>>
  传统村落的文化旅游怎么突破
  五夫镇是朱子文化重要旅游地,但一直以来,这一文化品牌并没有将五夫的文化旅游带入欣欣向荣之境,反而因其“大牌”,旅游开发受限,人气不足。
  怎么才能做到既保护古镇的风貌、又能让文化旅游得到发展?
  五夫镇把自己的发展方向定位在发展观光休闲游上。一方面是利用历史上村民以种莲为生的传统产业,作为吸引人气重要因素,同时丰富产品内涵,增强产品的观赏性和吸引力;同时,转变思路,从发展观光休闲游入手,让游客走进五夫,了解朱子文化,从而达到推动文化旅游和弘扬、传承朱子文化的目的。
  在我国,内涵丰富的古村落是宝贵的文化遗产,被誉为民间文化生态“博物馆”、乡村历史文化“活化石”。然而,由于各种原因,这些古村落往往处于“自生自灭”、拆旧与建新、保护与开发的纠结中。五夫镇通过吸引人气来达到带动文化旅游发展、古镇保护的做法,为保护传统村落提供了有益的借鉴。作者:金文莲
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  (责任编辑:白燕)